Près de 14 millions d’individus sont des membres de l’Eglise Adventiste. Dans l’hexagone on en compte entre 10 et 11 000. Si on rajoute les 27 900 adventistes des DOM TOM (Nouvelle Calédonie comprise), on dénombre officiellement près de 39 000 adventistes en France . Pourtant cette religion et ses membres sont méconnus . Voilà quelques chiffres pour mieux les penser.
Sociologie - Page 2
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Découvrir un groupe religieux minoritaire
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Indications bibliographiques
Juste quelques indications bibliographiques pour ceux qui veulent en savoir plus concernant le regard sociologique sur l'adventisme comme groupe religieux minoritaire
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A lire sur le blog de Yannick Fer
L’aire pacifique prend une place importante dans la construction des représentations adventistes. La célèbre histoire de la révolte du Bounty n’y est pas étrangère. Dans les églises adventistes l’ouvrage du même nom est très lu. Je me rappelle d’ailleurs, aux Antilles, à l’Ecole du Sabbat de Pointe-Noire en Guadeloupe, des animateurs racontaient les péripéties des mutins comme une véritable saga.En juin 2005, la Chaîne d’information adventiste relatait de nouveau, au travers du portrait d’un couple pastoral, Michael et Anne Browning, la permanence de l’implication adventiste dans cette partie du globe. Plus précisément, l’Adventsit News Network marque la place de « Pitcairn (…) et les habitants de cette colonie britannique du Pacifique Sud - qui fut autrefois avant-poste de l'adventisme - éprouvent toujours un "grand respect" pour l'Église ».
L’histoire de Pitcairn est fortement imbriquée à l’adventisme. Au travers des bulletins missionnaires, qui sont des diffusions officielles au sein des églises adventistes des succès prosélytes (au sens positif) du groupe, Pitcairn a participé au renforcement des valeurs missionnaires adventistes. Dans son blog, Yannick Fer permet de mieux comprendre le lien entre adventisme et pacifique au travers de Pitcairn.
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Un DVD en créole de l’histoire de Jésus.
La sortie du DVD « Istwa a Jézikri » peut passer pour une simple adaptation en créole de la vie de Jésus. Cependant il marque une évolution générale de la société antillaise dans son rapport au religieux. -
Décalage horaire
Les Antilles Françaises et les autres terres françaises qui ont un décallage horaire négatif avec Paris voterons bientôt toujours avant la France pour les scrutins nationaux. -
A lire sur les Megachurches
Je reçois de vous beaucoup de mails demandant de présenter l'organisation adventiste dans son fonctionnement. Je ne manquerai pas de répondre en plusieurs étapes à cette question. Dans la même lignée, Sébastien Lherbier et d'autres signalent également l'article de religioscope sur les megachurches, phénomène religieux important aux Etats-Unis. -
Ces églises Afro-Antillaises qui se multiplient
Dans le religieux moderne tel qu'il se donne à observer en France, les dernières années sont marquées par l'émergence de communautés qualifiées "d'ethniques". Il s'agit simplement de groupes dont les individus ont en commun des origines en plus de la même pratique cultuelle. Parfois ces groupes échangent dans leurs langues maternelles. L'essentiel de ces communautés sont protestantes et Afro-Antillaises. Voilà un phénomène intéressant. -
Retour sur la question Sikh
Rappelez-vous, le 6 mars Le Conseil d'Etat rejette la requête présentée par l'association United Sikhs demandant la suspension de la circulaire du Ministre des transports, de l'équipement, du tourisme et de la mer du 6 décembre 2005 qui prescrit la fourniture d'une photo tête nue pour l'établissement ou le renouvellement d'un permis de conduire. Voilà qui suscite quelques questions. -
Sondage, enfin.
Suite au sondage sur le protestantisme publié dans La Croix et Réforme, je vous propose cette note de Sébastien Lherbier-levy qui dès le 13 avril 2004, réagissait à la lecture du sondage. En fin de note retrouvez l'intégralité du sondage. Merci Seb !
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Et si les groupes religieux minoritaires n’existaient pas !
Vous avez certainement entendu parler, ou déjà vu, le film de Jean Philippe, qui nous projette dans un univers où un fan de Johnny se réveille et constate que son idole n’aurait jamais existé. On imagine bien cet homme entre dérive, sentiment de folie et désire de reconnaissance. La solution du personnage central, Fabrice, joué par Fabrice Luchini : un certain Jean Philippe, joué par Johnny lui-même, pour le pousser à devenir la star qu’il devrait être.Voilà une construction cinématographique, qui renferme au-delà de l’imaginaire, des bouts de réflexions utiles quand on pense aux groupes religieux minoritaires. « Et si les groupes religieux minoritaires n’existaient pas ! » Voilà qui ferait, en parodiant la comédie de Laurent Tuel, un excellent scenario.
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Retour des sectes dans l'actualité !
Libération, certainement avec des arrières pensées politiques à ne pas juger, fait reposer la question du rapport entre secte et droit en France
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Rationalité de l'action (CPE et autres)
Un bref passage sur le blog de beverycool, et surtout la lecture de commentaires sur le CEPtisme (si vous avez trouvé mieux pour parler du tohubohu qu'entraine le CPE je suis preneur), on retrouve me semble-t-il la question de fond, à laquelle celui qui arrive à répondre clairement recevra le Nobel des Nobels: pourquoi des individus prennent part à une action, parfois collective, et qui peut paraître incongrue à certains. Sans faire des livres une sorte de clef déconnectée de la réalité, deux livres de Raymond Boudon me semblent entrer dans le débat.